Kdo ovládne emoce davu, ovládne dějiny. „Dav reaguje rychle, impulzivně a extrémně - a přitom může být naprosto přesvědčen, že je v právu. Právě tato kombinace impulzivity a morální jistoty ho dělá nebezpečným.“ Gustave Le Bon ve své nadčasové knize Psychologie masového jednání resp. Psychologie davu z roku 1895 popisuje, že dav není pouhým součtem jednotlivců, ale vytváří novou psychologickou entitu – kolektivní duši.
V davu dochází k radikální proměně člověka: ztrácí vědomí své individuality, svou kritickou schopnost a civilizovanost. Stává se barbarem, který jedná pod vlivem primitivních instinktů. S úpadkem tradičních hierarchií a náboženství přebírají moc anonymní masy, které jsou snadno manipulovatelné novinami, hesly a charismatickými vůdci. Demokracie tak není vláda rozumu, ale vláda emocionálních mas.
Kniha Psychologie masového jednání v éře sociálních sítí, která vychází v nakladatelství LEDA v edici Prameny, je marketingovou terminologií řečeno 2 v 1. Přináší celý text Le Bonovy knihy v moderním překladu a současně dva eseje Rudolfa Červenky: Úvod Gustave Le Bon a jeho doba zařazuje dílo do kontextu doby a shrnuje jeho podstatné body, na něj navazuje esej nebo studie Psychologie masového jednání v éře sociálních sítí, která je polemikou s Le Bonem, nebo spíš doplněním a zasazením Le Bonova díla do 21. století.
Červenka se za použití příkladů z různých pokusů a na základě děl myslitelů, kteří na Le Bona navazovali, zamýšlí nad tím, kde se Le Bon mýlil, přinejmenším z našeho současného pohledu. Nejpřínosnější je Červenkův pohled na digitální dav a jeho fungování v éře algoritmů. Rudolf Červenka, autor obsáhlé publikace Umělá inteligence (recenze zde), vidí do této oblasti jako matematik a se svým renesančním záběrem přes filosofii a psychologii dokáže oblasti propojit. Od Epiktéta přes Masaryka až po dnešní veřejný diskurz, kde „největším rizikem není existence kolektivu, ale zráta plurality a dialogu“.
„Číst Le Bona dnes znamená číst ho s vědomím všeho, co my víme, ale co on nevěděl... Znamená to odmítnout jeho elitářství. Ale neznamená to odmítnout jeho základní intuici: že kolektivní situace proměňují lidi, že dav má svou dynamiku a že tato dynamika dokáže překrýt individuální úsudek, zodpovědnost i svědomí.“
Je dav jen zlo, jak ho vidí Le Bon, nebo může být i morálním aktérem? A jakou máme odolnost proti davové manipulaci? Nejen na tyto otázky odpovídá polemika Rudolfa Červenky s Le Bonovou Psychologií masového jednání, knihou, na kterou se řada diskutérů na sociálních sítích odvolává, ale málokdo ji skutečně zná celou. Nenechme se manipulovat, vycházejme z originálních zdrojů a posuzujme je prizmatem kvalifikovaných oponentů. Začít můžeme právě touto knihou.
Název: Psychologie masového jednání ...v éře sociálních sítí
Autor: Gustave Le Bon, Rudolf Červenka
Překlad: Vladimír Čadský (překlad Le Bonovy Psychologie masového jednání - Psychologie des foules)
Ilustrace/Grafika: Markéta Zahrádková
Žánr: psychologie, sociologie, politika, politologie
Nakladatelství: LEDA, spol. s r. o.
Rok vydání: 2026
Počet stran: 296
Hodnocení: 100 %
https://leda.cz/Titul-detailni-info.php?i=1063
ISBN 978-80-7706-010-3
| < Předchozí | Další > |
|---|
20. mezinárodní knižní veletrh a literární festival Svět knihy Praha 2014 je sice již minulostí, ale protože zde zástupci redakce Kultury21 objevili spoustu novinek a skvělých knižních titulů a naví...
Milovníci autorské tvorby měli opět příležitost vyrazit za nákupní horečkou. V sobotu 3. srpna se uskutečnil další Dyzajn Márket na Piazzetě Nové scény u Národního divadla. Horký vzduch, desítky stánků a výborná atmosféra. Tah...
Alšova jihočeská galerie představuje tvorbu Miloše Ševčíka, který se zapsal na české výtvarné scéně v šedesátých letech svými originálními přístupy v malbě i v tvorbě transparentních konceptuálních objektů. Výstava nazvaná Mizení je průřez...
Spletitý příběh rodiny Goodmanových se v hlavách autorů Briana Yorkeyho a Toma Kitta začal odvíjet postupně. Zároveň lze jeho prostřednictvím mírně nahlédnout do zákulisí vzniku současného amerického muzikálu.
