Tradice masopustního průvodu obnovili v minulých letech lidé na mnoha místech České republiky. Kde ale najdeme opravdu nefalšovaný tradiční maškarní rej? Zamířit za ním můžeme už o tomto víkendu 12. ledna 2013 na Českomoravskou vysočinu.
Masky ocenilo UNESCO
Průvod, který rok co rok prochází na Hlinecku přes vesnice Vortová, Studnice, Hamry a část Hlinska zvanou Blatno tu skoro v nezměněné podobě baví vesničany už po dvě staletí. Jeho popisy z minulosti najdeme třeba v knize Karla Václava Adámka Lid na Hlinecku z roku 1900 nebo v obecních kronikách z 19. století. Pravidla dodržování rituálu a podoby masek se tu dědí z generace na generaci. Na podzim roku 2010 se průvod dokonce dostal na seznam nehmotného dědictví Organizace Spojených národů pro výchovu, vědu a kulturu (UNESCO).
Výsada pro muže
Podoba maškar je od nepaměti stejná. Do červených masek se smí obléknout jenom svobodní chlapci a jejich počet je přesně šest: Strakatý (svolává masky, dbá, aby se při obchůzce nevynechal žádný dům), Ženuška (do ženských šatů převlečený muž, nosí košíček na peněžité dary) a čtveřice Turků (připomínají cizí vojáky, kteří v lidech kdysi budili strach). Do černých masek se zase odívají ženatí muži. Mezi černé náleží Slaměný (má bič ze žitné slámy, troubením na roh oznamuje začátek obchůzky, cinkáním kravského zvonce upozorňuje na sebe a průvod), Kobyla (dřevěná vyřezávaná hlava, maskovaný se schovává pod přehozem, Ras, Kramář (připomíná podomní obchodníky) a Kominík. Ženy sice šijí masky, pomáhají s jejich zdobením a oblékáním, ale samy zůstávají stranou. Nosit masku je výsadou mužů jako zploditelů.
Kobyla obživne
Vydávají se na svoji cestu po vesnicích. Celý průvod vede laufr, Strakatý, který požádá obec a také majitele domku, zda k nim může zavítat. Před každým domem masky zatancují rituální tanec. Průvod končí poražením Kobyly. Ta ztvárňuje symbol smrti, konce zimy a veselý maškarní rej pak značí očekávání nového jara. Jedna z masek, Ras, přečte nad kobylou ortel. Pak si kobyla klekne a Ras jí srazí čepici. Poražená kobyla se svalí na zem a ostatní za zvuků hudby chodí kolem ní. Teprve když jí ras dá napít ohnivé vody, tedy kapky alkoholu, znovu obživne. Pak už následuje taneční veselice.
Zdroj foto: vesely-kopec.eu
| < Předchozí | Další > |
|---|
Karel Deniš Jordán se narodil 11. 11. 1952. Je to právník, šéfproducent, hudební redaktor, dramaturg a spisovatel. Mezi jeho knihy patří například vzpomínková kniha Petr Muk – Oceán, Shalom, Slavíci, on (a já), Tenkrát na Západě, Můj bratr...
Umění vychází z těch nejniternějších útrob autorovy duše, napadne nás při pohledu na dílo Ondřeje Basjuka a patřilo by se dodat, že v tomto případě to platí dvojnásob. Domažlický rodák vystavuje v Galerii kritiků instalaci Zadní strana pobřežní vysoči...
Poté, co bavorský vévoda Albrecht III. zemřel, rozhodl se jeho bratr po mléku a dvorní šašek Jan Burger, že se vyzná ze svého děsivého prohřešku. Přiřízl si několik husích brků a začal vyprávět pří...
V divadle Stará aréna uvádějí hru Vladislava Vveděnského Vánoce u Ivanovových čili Úplně předělaný snář. Jedná se o drama nebo komedii? Najdeme zde obojí. A jedno podtrhává druhé. 
Film Živý terč si v roce 1993 vysloužil velké ovace na poli akčních filmů. Tento napůl lyrický a umělecky sestříhaný příběh nám ukazuje, že jeden člověk dokáže změnit co se děje. Jen na to musí být dost velký frajer. Hned na začátku filmu honí...